“Bir Cumhuriyet Reformunun Analitik Seyri: Türkiye’de Pazar Tatilinin Kabulü”
Yazarlar (2)
Demo Ahmet Aslan Ankara Üniversitesi, Türkiye
Doç. Dr. Hakan YAŞAR Tokat Gaziosmanpaşa Üniversitesi, Türkiye
| Makale Türü |
Özgün Makale
(Ulusal alan endekslerinde (TR Dizin, ULAKBİM) yayınlanan tam makale)
|
||
| Dergi Adı | Tarih Okulu Dergisi | ||
| Dergi ISSN | 1308-5298 | ||
| Dergi Tarandığı Indeksler | TR DİZİN | ||
| Makale Dili | Türkçe | Basım Tarihi | 08-2018 |
| Cilt / Sayı / Sayfa | 11 / 35 / 98–127 | DOI | 10.14225/Joh1332 |
| Makale Linki | https://johschool.com/Makaleler/139237949_1332%20Demo%20Ahmet%20ASLAN.pdf | ||
| Özet |
| Bu makalede, Türkiye’de hafta tatilinin cumadan pazara alınmasını gerektirenekonomik, politik ve ideolojik etkenler üzerinde durulmuştur. Tatil değişikliğini,1920’lerin ikinci yarısında Müslüman-Türk tüccarlar gündeme getirmiştir. Budeğişiklik, uzun bir süre gündemde kalmasına rağmen, Kemalist iktidar tarafındansürüncemede bırakılmıştır. Bunda “dinî hassasiyet” ya da muhtemel bir “gelenekçitepki” kadar, 1929 Dünya Bunalımı’nın dış ticarette neden olduğu daralma da belirli birdüzeyde rol oynamıştır. Pazar tatili, 27 Mayıs 1935 tarihinde ekonomik gerekçeleredayandırılarak kabul edildiğinde, laik rejimin bu yıllarda izlediği Batılı kimliksiyasetinin de bu değişikliğin hayata geçirilmesinde dolaylı bir etkisi olmuştur. |
| Anahtar Kelimeler |
BM Sürdürülebilir Kalkınma Amaçları
| Atıf Sayıları |