Kastamonu Halkevi ve Türkiye’xxnin Modernleşme Sürecine Katkıları (1923-1951)
Yazarlar (1)
Prof. Dr. İsmet TÜRKMEN
Tokat Gaziosmanpaşa Üniversitesi, Türkiye
| Kitap Adı | Kastamonu Halkevi ve Türkiye’xxnin Modernleşme Sürecine Katkıları (1923-1951) |
| Kitap Türü | Araştırma/Bilimsel Kitap (Tez Hariç) |
| Kitap Alt Türü | Alanında uluslararası yayınlanan araştırma/bilimsel kitap |
| Kitap Niteliği | Diğer uluslararası bilimsel kitap |
| Kitap Dili | İngilizce |
| Basım Tarihi | 01-2018 |
| ISBN | 978-975-267-898-9 |
| Basıldığı Ülke | |
| Basıldığı Şehir | Ankara |
| Özet |
| Osmanlı Devleti’nde başlayan Batılılaşma çabaları, devletin batı karşısında gücünü yitirmesine bağlı olarak ortaya çıkmıştır. Lale Devri’nden II. Meşrutiyet’e değin yapılan ıslahatların çelişki, kararsızlık ve duraksamalarla yürümesinin yanında; Osmanlı kurtarılmaya çalışılırken daha çok batan ülke konumundadır. Ancak Osmanlı’nın kendi içyapısından doğan bir gerçek vardır ki o da Osmanlı’yı kuran-çekirdek olan-Türk halkının geri kalmışlığı ve her ıslahatın bu geri kalmışlığı pekiştirmesidir. II. Meşrutiyet Dönemi’ne kadar, devlet adamlarının ve aydınların çoğu için asıl önemli olan ve çözülmesi zorunlu sorun; devleti kurtarmaktır. Bu doğrultuda hedefe ulaşmak amacıyla güdülen temel ilkelerden daha çok ön plana çıkanı halkçılık esası olmuştur. Halkçılık, 1908’e dek sürekli ön planda tutulan devletin yanında, halkın da öne çıkması yönüyle yeni bir dönemin başlamasının işaretidir. Halkçılığın ciddi anlamda temelleri 1911-1912 yılları arasında Genç Kalemler çevresinde atılırken bundan sonraki dönemde ise; Yusuf Akçura, Ziya Gökalp ve Tekin Alp gibi düşünürlerle fikri zemin oluşturulmuştur. İstiklâl Harbi, halkçılık anlayışını yeni bir merhaleye taşımıştır. Mustafa Kemal Atatürk kongreler ve millî teşkilatlar yoluyla, birleştirici bir unsur olarak halkçılığı her zaman bir referans haline getirmiştir. Bunun yanında; halkçılık fikri Mustafa Kemal Atatürk’ün emperyalizme, saltanata, hilafete ve geri kalmışlığa karşı en önemli silahı olacaktır. Osmanlı’nın devrettiği geleneksel ayrıcalıkların reddi, tam eşitlik ilkesinin benimsenişi ve halkın Türk İnkılâbı’nı sonsuza kadar ayakta tutacak biçimde ekonomik ve fikrî olarak geliştirilmesi eylemleri Atatürk’ün halkçılık anlayışının … |
| Anahtar Kelimeler |
