İslam Aile Hukuku ve Türk Medeni Kanununda Farklılık Arz Eden Evlenme Engelleri
Yazarlar (1)
Dr. Öğr. Üyesi Hüseyin KARAYAKA Tokat Gaziosmanpaşa Üniversitesi, Türkiye
| Makale Türü |
Özgün Makale
(Uluslararası alan indekslerindeki dergilerde yayınlanan tam makale)
|
||
| Dergi Adı | Dergiabant | ||
| Dergi Tarandığı Indeksler | ESBCO | ||
| Makale Dili | Türkçe | Basım Tarihi | 12-2024 |
| Cilt / Sayı / Sayfa | 12 / 2 / 340–363 | DOI | 10.33931/dergiabant.1512177 |
| UAK Araştırma Alanları |
İslam Hukuku
|
||
| Özet |
| Aile her toplumda var olan sosyal bir gerçekliktir. Bu sebepledir ki kadim tüm dinlerde ve milletlerde toplumun temelini oluşturan aile kurumuna büyük önem atfedilmiş, kurulması ve devamlılığı için birtakım kurallar getirilmiştir. Önceki Türk İslam devletlerinde olduğu gibi Osmanlı Devleti’nde de İslam aile hukuku uygulanmıştır. Ancak Türkiye’de 1926’da Türk Medeni Kanunu, İsviçre Medeni Kanunu’ndan iktibas edilmiştir. Böylece Türklerin Müslüman olduktan sonra bin yılı aşkın bir süredir kullandıkları aile hukukunda köklü bir değişikliğe gidilmiştir. Her iki aile hukuk sisteminde örtüşen alanlar mevcut olmakla birlikte birçok farklılığın olduğu da aşikârdır. Her iki hukuk sistemi de kişilerin, kimlerle evlenip evlenemeyeceğinin sınırlarını belirlemiştir. İttifak ettikleri evlilik engelleri olduğu gibi bu noktada ayrıldıkları hususlar da mevcuttur. Bu çalışmada her iki hukuk sisteminde farklılık arz eden evlilik engellerinin neler olduğunun incelenmesi hedeflenmiştir. |
| Anahtar Kelimeler |
| İslam Hukuku | İslam Aile Hukuku | Türk Medeni Kanunu | Evlenme Engelleri | Batıl Evlilikler. |
BM Sürdürülebilir Kalkınma Amaçları
| Atıf Sayıları |